Тема: Дешифровка катренов 3-77,11,31,43,78,12. Третья мировая война.
Мишель Нострадамус в этих 6 катренах, 3-й центурии, указал точное время начала и окончание Третьей мировой войны. Ее причины, города и государства участники, ход боевых действий. Номера катренов и сами катрены, умышленно перемешаны с другими катренами, описвающие другие события и в другое время. Это делалось в целях недоступности их дешифровки для цензоров инквизиции. Но, благодаря обнаруженной в июле 1999 года в г.Сочи таблице последовательности катренов, скрытой в центуриях, все катрены выстраиваются в единую хронологию. Поэтому до 1999 года их не могли точно дешифровать, рассматривая катрен, как отдельное, законченное событие. На самом деле встречаются события включающие в себя до 20-ти катренов. Все катрены дешифрованы, опубликованы, но это не вершина, а только верхушка айсберга. Ученым предстоит их конкретизация, детализация, в свете получаемых новых открытий в области астрономии, ареологии, истории, религии и других знаний.
По пророчеству Нострадамуса- 3797 год, от Рождества Христова, это начало будущего Мирового потопа из-за вхождения и начала пересечения пространства соседней вселенной № 3. Сегодня мы уверены, что Вселенная одна. Но не так все просто. Пророки, например,другого мнения, на основе передаваемых зашифрованных знаний друг другу из прошлых цивилизаций. Наша Вселенная состоит из четырех Вселенных, где наша самая большая, центральная, другие три Вселенные расположены под углом 120 градусов вокруг нашей Вселенной. Все вместе образуют Вселенскую макромолекулу, количество таких Макромолекул сосчитать человеку не дано.
Катрен № 77 гласит: "В противоположном знаке Зодиака Овна, после начала
Третьего климата событие, в октябре 1727 года:
Провокация. Шах Персии схвачен теми кто из Египта:
Позор провокаторам креста. Конфликт, смерть и потери."
Год 1727, это время, до конца пророчеств Нострадамуса, предшевствующее 3797 году,завершающему пророчества, которое соответствует последовательному чередованию временных циклов на протяжении 6660 лет. Этот год 6660,является циклом времени от прошлого Великого потопа, Всеземного оледенения, до предстоящего потопа в 3797 году. То же самое время-6660 и у Иоанна Богослова,который писал:
"Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти
Число зверя, ибо это число человеческое:
Число его 666. (Иоанн.Гл.13,ст.18).
Дешифровка:"Число зверя" состоит из 10 букв, то есть 10 единиц.Отсюда 10*666=6660. Это время 6660 является концом пророчества Нострадамуса, которое зака
нчивается (соответствует) 3797 году. Поэтому 3797 минус 1727 получаем 2070-год начала Третей мировой войны.

Описанные события Третьей мировой войны охватывают не только эти шесть катренов,поэтому катрены частично отличаются от оригинала, но строго в пределах предсказанного времени, так задумано Мишелем Нострадамусом.
С уважением. Владимир Бочаров. Сочи-Адлер.

Оценка 3 из 5 звёзд от Владимир 01.01.2018 22:22

Оценка 1 из 5 звёзд от Модератор Максим 06.08.2017 22:29

Невозможно расшифровать катрены Мишеля Нострадамуса, не имея универсального, во все времена прошлого и для будущего времени, Вселенского астрологического календаря событий на Земле между Великими цикличными потопами прошлых цивилизаций, который применялся для шифровки. Невозможно расшифровать катрены без таблицы последовательности катренов, зашифрованной в 12-ти центуриях. Невозможно расшифровать каждый катрен отдельно, как самостоятельное событие. В одном Мировом событии встречается до 20 катренов и в одном катрене встречается до 12 дат Мировых событий. Несколько катренов умышленно не зашифрованы, события в которых подтверждаются после смерти Нострадамуса, что бы вдумчивые исследователи уразумели с чем и с кем имеют дело. Шифровка- вынужденная мера от инквизиторов, угрожавших ему смертью. К 20.05.2004 году все катрены расшифрованы, восстановлеы Вселенский астрологический календарь и таблица последовательности катренов с пошаговой их расшифровкой за 9 тысяч лет, изданы книги автора Грозова Виктора Георгиевича. В книгах все события ограничены конкретными датами начала и его окончания без слов: может быть, возможно, вероятно, полагаю, можно трактовать двояко, широкий спектор значений, не исключено, скорее всего имеется в виду и тому подобное. Мы благодарны всем ученым, расшифровщикам катренов-пророчеств Мишеля Нострадамуса за их труд и время. У них с XVI века не было Вселенского астрологического календаря и таблицы последовательности катренов. Расшифровывался каждый катрен, как событие отдельно, а не в связи с другими,а это только часть события и практически невозможно определить точное время начала и их окончания. Все это заставило нас искать и найти верный путь решения одной из загадок человечества. С уважением. Владимир Бочаров Сочи-Адлер.

Владимир Бочаров 06.08.2017 22:23

Продление жизни человека. Выпишем даты рождения и смерти за длительный период времени. Оказывается, долгожители рождаются в строго определенные числа и месяцы. Философ XX века Г.И.Гурджиев писал, что никто не может понять все сразу, понять значит связать. Выберем, сгруппируем, сравним, свяжем и сделаем вывод. Если от этих строго определенных чисел и месяца вычтем 9 месяцев, то получим строго определенные числа и месяцы для будущего зачатия от которого родятся, в основном, дети- индиго. Они долго живут, реже болеют, не по годам развиваются умственно и физически. ВЫ, можете продлить жизнь человека! Это достойный метод деторождения для человека XXI века по сравнению с прошлыми веками. Планетарное благополучие и жизненные условия на планете Земля постепенно,почти незаметно ухудшаются. Грядет время через 1780 лет (3797-2017) коварного Смешанного Мирового потопа в 3797 году, длительностью 721 год с его голодом, холодом, жарой подобной пылающему аду, ураганами и сильнейшей сейсмической активностью. О цикличном характере Мировых потопов(Водный-Ледниковый-Смешанный) каждые 7021 год нас предупреждают расшифрованные пророчества Даниила,Иоанна Богослова, Мишеля Нострадамуса и другие. Только, благодаря своему разуму, люди преодолеют все трудности, если строительство противопотопных подземных сооружений (городов) станет ПАРАДИГМОЙ-XXI века и молитвы в этом не помогут, предупреждает М.Нострадамус. Многодетные семьи будут редкостью. Людей будет мало, но жить они будут долго. Указанный метод зачатия будет основным, но им можно воспользоваться сегодня. Вы определите не только сколько лет надлежит прожить Вашему будущему ребенку,но попутно и Вам самим. Для этого на первом этапе необходимо вычислить Вселенский жизненный Код земли для любого человека. Это уже не сложно, достаточно пяти примеров. 1. Человек родился 27.10.1918 году. Сложим эти цифры, разложенные особым способом. День 27=2+7=9; месяц 10=1+0=10; год 19=1+9=10 и 18=1+8=9. Код- это общая сумма чисел: 9+1+10+9=29. По таблице Код 29 соответствует 94 годам и 3 месяцам всей Вашей жизни. Таблицу составим на втором этапе. 2.Человек родился 01.01.2010 году. 01=0+1=1; 01=1+0=1;20=10+1=11 и 10=1+0=1. Сумма:1+1+11+1=14. код 14 соответствует 45 годам и 6 месяцам. 3. Человек родился:09.12.1949 году. 0+9=9; 12=1+2=3;19=1+9=10 и 49=4+9=13=1+3=4. Сумма: 9+3+10+4=26. Код 26 соответствует 84 годам и 6 месяцам 4. Человек родился 27.02.1948 году. 27=2+7=9; 0+2=2; 19=1+9=10 и 48=4+8=12=1+3=3. Сумма:9+2+10+3=24. Код 24 соответствует 78 годам. 5.Человек родился 30.01 1927 году. 30=3+0=3; 01=0+1=1; 19=1+9=10 и 27=2+7=9. Сумма: 3+1+10+9=23. Код 23 соответствует 74 годам и 9 месяцев. Второй этап. Составляем таблицу длительности жизни согласно Кода. Если Код 13, длительность жизни 42 года и 3 месяца. Если Код 14, длительность жизни 45 лет и 6 месяцев. И так далее, прибавляем каждый раз 3 года и 3 месяца. Так Код 31 соответствует 100 лет и 9 месяцев....Код 38 соответствует 123 годам и 6 месяцам. Третий этап: на основании изложенного высчитываем строго определенное число и месяц. Некоторые люди не вписываются в эту схему определения длительности жизни из-за различных факторов. В основном за аморальные мысли и поступки, и наоборот. Как говорил Будда Шакьямуни (621 по 543 г. до н.э.) " Если человек говорит или действует с благой мыслью, счастье следует за ним, как никогда не покидающая тень его". Омолаживющим положительным или роковым отрицательным воздействием на здоровье и продление жизни оказывает,в зависимости от дня рождения и конкретного периода применения внешние поля драгоценных камней-кристаллов и минералов, особенно со дня рождения. Подробно в книгах Грозова Виктора Георгиевича. С уважением Владимир Бочаров. Сочи-Адлер.

Восемь лет назад на прилавках книжных магазинов появилась небольшая книжка под названием «Расшифрованный Нострадамус», которая в мгновение ока стала сенсацией, превзойдя тиражами лучшие бестселлеры того времени. В основу книги легли первые результаты математической расшифровки двух хронологий, оставленных Мишелем Нострадамусом в одном из своих произведений. Почти пять столетий эти хронологии пролежали у всех на виду, пока не было замечено, что всего только с помощью двух чисел – логического ключа 11,11 и начальной точки отсчета – непонятные цифры и числа пророка превращаются в реальные даты нашей истории. В этих хронологиях были даты Первой и Второй мировых войн, ключевые даты Французской революции, точная дата распада СССР и многое другое.

Тогда же авторам удалось сделать и ряд прогнозов на будущее: кризис 98-го года в России, досрочный уход Ельцина, война в Ираке и угроза глобального противостояния Запада с исламским миром. Сегодня все это с невероятной точностью исполнилось, но, к великому сожалению, на этом расшифровки хронологий прерывались.

Почти девять лет ушло у авторов на то, чтобы отыскать недостающие звенья в цепочке дат, и только сегодня можно уверенно сказать: хронологии Нострадамуса расшифрованы полностью. Там, где еще вчера был туман, сегодня открываются четкие и откровенные предсказания одного из величайших пророков – Мишеля Нострадамуса, а найденные даты и числа говорят о том, что мир стоит на пороге удивительных и неожиданных перемен. Покушения на президентов, приближение кризиса, угроза новой мировой войны и вместе с тем рождение надежды на мир – все это сегодня удается прочесть в пророчествах совершенно открыто.

В книге подробно рассказано о том, что, по словам Нострадамуса, ожидает человечество в период с середины 2006-го по 2009-й и далее, вплоть по 2035 год. Очень скоро все мы сможем посмотреть своими глазами на то, сбудутся ли эти предсказания, но одно ясно уже сейчас: ясная и удивительно красивая логика ключа не оставляет сомнений – перед нами подлинная сенсация.

«Несмотря на это, под туманом будут поняты мысли, и когда придет время избавления от невежества, дело прояснится».

Мишель Нострадамус. «Послание сыну»

Этой тайне четыреста пятьдесят лет. Ровно столько времени прошло с тех пор, как она впервые была запечатлена на типографской бумаге:

Из-за великого разногласия затрепещет земля,

Согласие разбивший поднимет голову к небу,

Рот окровавленный в крови поплывет,

На земле лицо, умащенное медом и молоком.

Par grand discord la terre tremblera,

Accord rompu dressant la teste au ciel,

Bouche sanglante dans le sang nagera,

Au sol la face ointe de laict & miel.

Центурия 1, катрен 57

Эти слова принадлежат знаменитому пророку со странным именем Мишель Нострадамус. Странное же это имя хотя бы уже потому, что по-французски оно звучит Нотр-Дам и означает не что иное, как Богоматерь, Дева Мария, Мадонна. Помните знаменитый собор Парижской Богоматери – Нотр-Дам де Пари? Вот и фамилия пророка имеет сходный смысл. Говорят, что предки будущего ясновидца, будучи пришельцами из разоренной Палестины, получили крещение в одном из французских храмов, носящем имя Девы Марии. Отсюда, мол, и пошла примечательная, можно даже сказать, божественная фамилия.

Как бы то ни было, но этот человек – Мишель Нотрдам – оставил нам около тысячи пророческих четверостиший-катренов, собранных в книгу под общим названием «Центурии». Среди этих пророчеств есть пугающие своей очевидной безысходностью. Есть и такие, которые, напротив, вселяют надежду, но всех их объединяет одно: тайна.

«Рот окровавленый в крови поплывет» – ну разве не тайна?

Честное слово, если бы десять лет назад кто-то сказал нам, что в этом и соседних с ним катренах зашифровано предсказание о покушении на американского президента Буша – с датами, с фамилиями, с характерными деталями – короче говоря, со всем, что необходимо для безошибочной идентификации события, – мы бы, мягко говоря, усомнились.

Даже после первых удачных расшифровок, сделанных нами в 1997 году и опубликованных в книге «Расшифрованный Нострадамус», нам казалось, что пророческие катрены – это скорее эмоциональные описания будущего, что-то вроде цветных картинок в книге. Да, тогда нам удалось сделать ряд интересных прогнозов о том, что в середине 1999 года в России появится новый лидер, радикально не похожий на Ельцина, а в районе 2002 года (годом раньше, годом позже) в мире начнется глобальная война, которую мы тогда назвали «войной доллара с полумесяцем». Все это так или иначе сбылось, разве что предсказанная война пока еще не вошла в полную силу.

Теперь же мы стоим перед удивительным фактом. Оказывается, что пророческие тексты, которые еще недавно казались нам разрозненными картинками, на деле представляют собой цельное произведение. Надо только взять в руки пророческий ключ, набраться терпения, чтобы не поддаваться эмоциям, и тогда туманные строки чудесным образом превращаются в открытую и ясную книгу.

Быть может, эта книга могла бы быть написана и раньше, если бы… Если бы за исследование пророчеств Нострадамуса взялись профессиональные дешифровщики. Однако всему свое время. Сейчас уже трудно вспомнить, когда в наши руки попала небольшая книжка с пророчествами Нострадамуса, но впервые мы отнеслись к его работам серьезно в 1997 году. Вышло это почти случайно. До этого мы, как и большинство людей, испытывали к предсказаниям определенное любопытство, но не более. Очень уж темными и непонятными выглядели пророческие тексты, а где темнота – там и фантазии.

Все изменилось, когда мы неожиданно озадачились простым вопросом: зачем Нострадамус составил свои книги столь странно? Почему в его текстах такое множество нестыковок и различного рода противоречий? А что, если эти противоречия только кажутся таковыми, тогда как на деле именно в них скрыт волшебный ключик к тайным записям пророка?

Забегая вперед, можно сказать: картина, которая начала разворачиваться перед нами с того самого момента, когда вместо своей твердолобой предубежденности мы попробовали применить к словам провидца строгую логику и не менее строгую математику, оказалась настолько поразительной, что мало-помалу от нашего скепсиса не осталось и следа. Больше того, постепенно вместо невнятного оракула перед нами неожиданно начало вырисовываться совершенно новое лицо доктора Нострадамуса – лицо трезвого аналитика, далекого от безумства мистерий, но вместе с тем знающего наперед все, что должно было произойти с нами с течением веков.

Это кажется невероятным, но куда деваться от фактов? Вы и сами можете проверить истинность наших логичных и простых расчетов, о чем ниже еще пойдет речь, и все же, как ни трудно спорить с фактами, еще труднее смирить свои представления о мире с тем, что Мишель Нострадамус, родившийся на свет более пяти веков тому назад, знал будущее наперед и не просто предполагал различные варианты событий, но видел эти события в деталях. Даже время, когда будет открыта внутренняя логика его пророчеств, было ему хорошо известно за много веков до того, как это случилось. И еще он знал, что заветный ключик, с помощью которого некто из далекого будущего сумеет проникнуть в святая святых его центурий, следует скрыть в том самом месте, где его никогда не будет искать ни предубежденный оккультист, ни астролог, ни тем более холодный математик. Почему не будет? Да просто потому, что скучно. Скучно внимательно вглядываться в славословия, которые Нострадамус посвятил Генриху Второму в своем послании к этому монарху, и еще более скучно разбираться в приводимых в том же послании библейских хронологиях. Что нам до этих дифирамбов и библейских историй, когда рядом, буквально через один-два абзаца, разворачиваются такие грандиозные картины сражений и переворотов будущего! Глаз норовит побыстрее проскочить скучные и непонятные места.

Пинд / 26.05.2019 Читайте стихи, сопоставляйте с реальными событиями и вы все поймете, до войны осталось 6 лет.

Муса / 2.01.2018 Дианн Мусин
ИСТОРИЯ БЕЗ ВОЙНЫ. В началах третьего тысячелетия, есть у человечества возможность избирать свою дальнейшую историю – историю без войны (без оружия), без насилия, без болезней и голода – историю мира, согласия, добрых дел во имя продолжения жизни на Земле. По всей протяженности прошедшей истории человечество войны были инструментом трансформации исторических государств от своих низших форм существования к более высоким формам. Через войны возникли малые государства, через войны возникли средние, большие и державные состояния государственности. Нынче многие государства мира ведут державный образ жизни. А сверхдержавы уже видны на горизонте истории. Если человечество от незнания истории и исторических закономерностей, да, и со своим легкомыслием, со своим безразличием ко всему происходящему, допустить трансформацию держав к сверхдержавам через войны, то человечеству и всю живую природу ожидает уродливый конец. Об этом свидетельствуют накопившееся атомные, химическое, биологическое оружия. На рубеже третьего тысячелетия война и оружие массового истребления направлены на уничтожение жизни на Земле. Из создавшейся ситуации есть единственный выход. Мир без оружия! Мир без войны!!!
Из герба России убрать Георгия Победоносца с копьём и Дракона.

Иван / 20.09.2017 Эту писанину нельзя назвать трудом! Бред предназначенный для любителей чтива из "желтой прессы"

И / 16.05.2017 Ключи 11 /12

Муассак / 31.03.2017 2017до2035осталось18лет времени меньше и меньше
от 81года до 17го - тоже 36лет
36(+)36(+)36= 108 чтобы это значело
сообщили ему (Королю) 2003+--пол года
2003--1999= 4года ждал наверно
Вот нам ичисла 81(+36) 17 и 4
63 81 99 03 17 35
Проснулся в 17 году наверно
чтобы это значело
Кому это не лень не тяжело
раскрутите Пожалуста дальше.

Муассак / 30.03.2017 О спяшем Короле 1999
О спавшем Короле 2003
О проснувшемся 2017

1963+36=1999+36=2035год
1963+18=1981+18(1999)+18=2017

Муассак / 5.03.2017 стр. 73 ... берем цитату из Иоиля.Цитата это, надо сказать в Предисловии вроде бы ни к селу ни к городу и говорит почему - то о том,что сыновья ваши и дочери будут пророчествовать. Кабала здесь не причём - извените я почему - то уверен. Почему будут ваши дети Пророчить? Потаму - што будут ЖИТЬ с Любовью и Радостью ЛЕХКО, ЖИТЬ с Пространством и Временем ЛЕХКО. С уважением к вам всем.

Муассак / 29.12.2016 С новым годом спасибо что вы есть

Павел Сергеев / 18.12.2016 У авторов до этой книги уже была книга,с тем же названием, а после этой книги были ещё две книги"Ключи Армагедона, Расшифрованный Нострадамус2", 99г. и "Код Нострадамуса"2006г. И эта книга и две последующие попадали ко мне через небольшой срок после выхода в печать. И я наблюдал исполнение предсказаний в режиме текущего времени, заранее зная о них из книг, и, можно сказать, был потрясён. При тщательном изучении их возникла догадка о принадлежности этих предсказаний к библейским. Пришлось также тщательно вникнуть в Священное Писание. Догадка подтвердилась. Смысл зашифрованных посланий Нострадамуса состоит в создании двойного тайного "ключа". Задача одной стороны "ключа": быть расшифрованной, т.е. как бы полученной, в будущих веках, с подтверждением исполняющимися предсказаниями, вторая сторона "ключа" указывает подход, как бы к расшифровке, т.е. , пониманию Священного Писания - Библии. Около восьми лет мне потребовалось, чтобы найти логические смыслы с помощью современных знаний, доступных сейчас большинству, и записать их. Выпущена книга. Она с дополнением размещена в свободном доступе уже давно в Google по адресу: tainyzavetov.livejournal.com/1612.html
Дмитрий и Надежда об этом не знают. Я не нашёл связи с ними, а это для них очень важно. Просьба к имеющим возможность сообщить им.

АЛЕКСЕЙ / 15.12.2016 ОТЛИЧНАЯ СЕРИЯ КНИГ! СВЕТЛОЕ БУДУЩЕЕ НЕ ЗА ГОРАМИ. В СЛЕДУЮЩЕМ ГОДУ ДУМАЮ НАЧНЕТСЯ.
В центре огромного мира - роза,
Из-за новых фактов кровь людских пролита;
Говорить истинное будут иметь рот закрытый,
Тогда при необходимости придет поздний.
Центурия 5, катрен 96

МНОГИЕ У ВЛАСТИ МОЛЧАТ, А БОЛЬШИНСТВО ВЕРЯТ ЛЖИ С ТЕЛЕЭКРАНОВ.
ИМЕЮЩИЕ ГЛАЗА УЗРЯТ(ИСТИНУ).

Вася Лукашевич / 6.12.2016 Не советую читать эту книгу духовным младенцам, которыми движет простой интерес, и даже Христианнейшему Королю: эта книга привносит гордость, в нашу смиренную жизнь.

Ефим Петров Елена Флерова Ковалев К К щкосотуровАА / 7.08.2016 К СОЖАЛЕНЬЮ,КАЖДЫЙ В ЭТОМ МИРЕ ОБЬЯВИЛ СЕБЯ БОГОМ,А У БОГА,ЖЕ ДВА СЕРДЦА,А НЕ ОДНО,И СКАЗАНО В ДРЕВНЕ ПИСАННИИ,БОГИ ВСЕДА С ДВУМЯ СЕРДЦАМИ В ОДНОМ,ПОЭТОМУ У НОСТРАДАМУСА,И НАПИСАНО ДВА ИЗМЕРЕНЯ В ОДНОМ,ДВА СЕРДЦА В ОДНОМ,А МОЖЕТ БЫТЬ И СТО,И ТЫСЯЧИ СЕРДЕЦ В ОДНОМ,ЭТО КОГДА ЛЮДИ ДАРЯТ СВОЕ СЕРДЦЕ ТЕБЕ,ГЛВНОЕ ЧУВСТВУЕШЬ ЛИ ТЫ ЭТО,
И КРИТИКА ЛЮБОГОЧЕЛОВЕКА ИСХОДИТ В НАШЕМ ОБЩЕСТВЕ,ЧТОБЫ КАЗАТЬСЯ УМНЕЕ,В ЭТОМ И ЗАКЛЮЧАЕТСЯ ОТСУТСТВИЕ ДУХОВНОГО ДИАЛОГА А ЕСТЬ ТОЛЬКО КОИТИКА,И ЕАЖДЫЙ СЛЕДУЮЩИЙ КРИТИКУЕТ ПРЕДЫДУЩЕГО,РАЗВЕ ГОСПОДЬ МОЖЕТ К НАМ ПРИДТИ,КОГДА МЫ ЖИВЕМ МЕЖДУ ДРУГ ДРУГОМ,КОНЕЧНО КАК КОШКИ И СОБАКИ НИКТО НЕ КОГО НЕ ЛЮБЯТ,ВСЕ ХОТЯТ ИЗНАЧАЛЬНО ДРУГ ДРУГА РУГАТЬ,И ПОЛУЧАЮТ ОТ ЭТОГО УДОВОЛЬСТВИЕ,У НАС ИДЕТ ОБЫЧНОЕ ВОРОВСТВО ЧУЖИХ МЫСЛЕЙ,ПРИСВОЕНИЕ ИХ СЕБЕ,А СВОИХ К СОЖАЛЕНЬЮ МАЛО,ДЛЯ ЭТОГО НАДО БЫТЬ САМИМ НОСТРАДАМУСОМ:.

Гость / 6.07.2016 Пора рассказать,как себя чувствовал Настрадамус,и какую он испытывал невыносимую боль,как он страдал за человечество,эта тоже была мессия,только тайная,только человеку -ученому,ученому страдальцу раскрываются тайны всевышнего,так как,он не может жить среди умирающих,и из духовных сил пишет и говорит,так как,только сердечному ученому открываются тайны,нострадамус изучил уровни сердечности и соответственно мозги общества,и точно знал,каким образом общество со своим духовным несовершенством зайдет в тупик собственной безсознательности,так как отсутствует сердечная чувственность к другому человеку,есть только легкая трогательность,а это в конечном иьоге,в исходе смерть,так как связь является не сердечная,а трогательная половая,что не дает возможность иметь человеку,два сердца вместо одного,соответственно древний мозг,который рождается не получает своего духовного рпзвития,так как,мужчина не знает работу женского сердца и мозга,а мужчины тем более не знают работу собственного мозга,так как всю жизнь живут смоудовлетворением,тоесть поверхностное знания о чувственности женщины не дают возможности по настоящему общаться,мужчины думают,что женщина,это женщина,тоесть ассоциируют женщин с сексуальностью,а не с человеком,науки о жизни,так как живут одними и теми же чувствами,и роспись в бракосочетании,является ответственностью,а не любовь к богу,а это изучения человеческих чувств,без этого изучения человечество погибнет,так как именно изучения чувственности дарит человеку жизнь вечную,

купил книгу ещё в 1998 / 6.03.2016 всё правда так и есть
и век 21 первый с тяжелейшей войной в войне 25 года арабский мир обеденится с Китаем против России.Пострадавшая Россия ударится в христианство.
Будущее изменить нельзя,войну отменить нельзя её можно отсрочить с пользой для противника

Shacken / 8.01.2016 Как все вежливо называют этих мошенников - Дима и Надя... Немного ввели в заблуждение, немного отжали у населения денег, чтобы хоть на какую-нить недорогую новенькую иномарку хватило... Анижедети, за что их осуждать? :)))

Николай / 15.12.2015 Спасибо за громадный труд, расшифровали все правильно и это все будет, единственный недостаток, поспешили с датами...ошиблись лет на 30, написано что должно произойти в 2002 году... произойдет в 2030-тых, а так все здорово, ждите вот вот начнется и есть это место (несуразная Амбаркия) и есть этот персонаж, о котором так много написано, просто не пришло время сему быть...а так спасибо, молодцы, за праведный труд.. и вообще стояло бы поразмышлять еще, над персонажами людей нового склада, и подробнее о том который будет убит. Как вы правильно сказали прожорливая саранча. которая нахапала и все никак не нажрется (речь об олигархии и всех тех кто пользуясь служебным положением нахапал всего столько, что и самим во веки не снилось и до сих пор обогащаются, не думая о простолюдинах, которым даже не желают нормально оплачивать их адский труд и т.п. Все вот вот начнется, дело времени... я это предвидел еще до появления Д. и Н. Зима!

Ваше имя* Ольга / 16.10.2015 Друзья, не ругайте Дмитрия и Надежду, они всё верно расшифровали и так, как было угодно Богу. Нострадамус - это бывший любимый ученик Иисуса Христа Иоанн и он сказал всё, что нужно было для того, чтобы продолжить объяснение Истины. Ведь Нострадамус видел то, что мир катится к своему уничтожению и все свои центурии порвал. Но слава Богу, что Он показал ему те моменты из жизни, которые дали возможность ему всё снова восстановить, чтобы в это время помочь понять всё, что хотел сказать Нострадамус и продолжить работу по возвышению сознания людей с переходом в Золотой век. Ведь если люди не поднимутся на ступеньку выше, то не смогут перейти в будущее. Но пока мир катится к своему уничтожению, как и видел Нострадамус, потому что люди духовно спят.

Виктор Гор / 3.08.2015 Все, что написано в книге Н. и Д.Зима "Расшифрованный Нострадамус", чушь. Во-первых, нет никакого ключа 11,11. Все очень просто: десятичных дробей (тем более в современном их написании) в то время Европа еще не знала. Во-вторых, даты, указанные Нострадамусом в своих Хронологиях не "псевдобиблейские", а абсолютно соответствуют Библии,если кто внимательно их изучит тот поймет это. В-третьих, нет никакого допуска в 8 месяцев-это чистая Зимняя фантазия: подтверждение этому правильный перевод и правильное сложение дат - 1506+600+1г2м+295+100+60+130+430+40+480+7л6м+490+34=4173г8м. Затем окончательный итог 2-й Хронологии: 4173г8м+(621-34)=4760л8м. В-четвертых, все, что касается главы о "Звездном Драконе" - буйная фантазия: в астрологии "Голова Дракона" это Северный Лунный узел, а "Хвост Дракона"-Южный, они всегда находятся в противоположных Знаках и движутся по эклиптике только в противоположном направлении по отношению в планетам. Я уж не говорю о куче нагло притянутых за уши вещей. Можно написать такую же по объему книгу по разоблачению. Частично эту миссию выполнил Алексей Пензенский в своей книге "Нострадамус. Миф и реальность". Очень жаль,что Н. и Д.Зима своей книгой ввели в заблуждение такое количество людей.

Муса / 4.03.2015 "Огненное извержение из недр земли
Встряхнет окресности Нового Города.
Две огромное скалы будут долго бороться между собой,
Позже Аретуза окрасит новую реку в красный цвет.
ТАтьяне

В этой главе пойдет речь о «великих расшифровщиках» Нострадамуса Д. и Н.Зима, авторах нашумевших книжек «Расшифрованный Нострадамус», «Расшифрованный Нострадамус-2» и «Нострадамус: прогнозы сбываются?» Таким образом, название третьей книги несколько выбивается из намеченного лихого голливудского ряда, в продолжение которого следовало ожидать «Расшифрованный Нострадамус жив» и «Расшифрованный Нострадамус возвращается».

Дмитрий Зима, Надежда Зима и их "Расшифрованные Нострадамусы"

Скажем сразу: это тяжелый случай. Ибо нет ничего тяжелее, чем спорить с правдой. А правды в книгах супругов Зима много. Можно даже сказать, с перехлестом. Например, я охотно соглашусь с их рассуждениями о НАТО и Югославии, о блокаде Ирака, о реформах в России и о прочих вещах, которые так любят обсуждать милые бабульки у подъезда.

Но тема этой книги - другая. Всему свое место и свое время. Речь идет не много и не мало, как о расшифровке пророчеств великого Нострадамуса.

В принципе для того, чтобы превратить вавилонскую башню мысли авторов в ничто, нужно не так уж и много. Достаточно взять их опусы, сделать адекватный перевод используемых катренов на русский, и эти переводы, распечатанные на принтере, вклеить на место тех вариантов, которые авторами предлагаются. Все тут же рухнет с жалобным писком, ибо сами авторы французского языка не знают . Никакого - ни старо-, ни средне-, ни новофранцузского. И явно считают это своим достоинством.

Д. и Н.Зима громко заявляют, что их методика - самая полная. Один адепт на их сайте дошел до заявления, будто это «единственный научный подход». Рассмотрим же этот подход.

Начнем с мелочей. Книга «Расшифрованный Нострадамус», глава 3: «Двадцать два толкователя одного пророка». Авторы начинают с того, что героически сражаются с ветряными мельницами - или, как сказал бы Нострадамус, «со скалами». Но это полбеды: беда в том, что ветряные мельницы существуют только в воображении авторов. Вот такие пассажи: «Сколько за 440 лет... было опубликовано книг, монографий, толстых научных трудов!.. Впрочем, а действительно - сколько? И дабы ответить на этот непростой вопрос, а заодно и познакомиться с точкой зрения наших коллег, мы поспешили в библиотеку имени В.И. Ленина». Безусловно, факт посещения библиотеки нашими авторами - явление достаточно редкое и примечательное, чтобы о нем гордо сообщить в книге. Это заметно хотя бы по тому, что Российскую государственную библиотеку (РГБ), уже давно не носящую имени вождя мирового пролетариата, они называют по старинке. Насчет «коллег» я промолчу. Просто не знаю, как квалифицировать людей, которые, не прочтя ни одной книги о Нострадамусе, уже называют их авторов «коллегами». По поводу же остального...

Д. и Н.Зима перечисляют какие-то мифы, якобы владеющие умами людей в связи с Нострадамусом, - и отважно опровергают их. Насколько можно понять, это их собственные иллюзии, владевшие ими до посещения библиотеки. Мифы крайне наивны, как, впрочем, и их опровержения. Вот, например: «Миф №1. О пророчествах Нострадамуса написано огромное количество книг. В фондах нашей национальной библиотеки находятся всего 15 книг по теме «Нострадамус» на русском языке, из них около половины - центурии самого пророка... Помимо этого, насколько нам известно, существует еще не больше десятка книг русских авторов и порядка нескольких десятков зарубежных - на французском, немецком, английском и других языках. Огромным количеством это никак не назовешь».

Во-первых, идти следовало не в зал каталогов, а в справочно-библиографический отдел и посмотреть там зарубежные каталоги книг типа американских «Books in print» за последние лет десять (есть аналоги и для других стран) - на выписку названий книг о Нострадамусе не хватило бы общей тетради. К сожалению, сами фонды РГБ в том, что касается Нострадамуса (а в последние годы - не только его), оставляют желать лучшего.

Во-вторых, можно было сделать еще проще - после минимального усилия вспомнить, что в Москве существует не одна только РГБ; есть, к примеру, еще и «Историчка», в чьем справочно-библиографическом отделе имеется книга Р.Беназра «Нострадамоведческий хронологический справочник. 1555 - 1989». Да, конечно же, она написана по-французски, которого наши авторы не знают, но в данном случае это не критично (говорю безо всякой иронии) - достаточно понимать арабские цифры и полистать этот увесистый том, чтобы уразуметь, что в нем описывается (не просто перечисляется!) около двух тысяч работ о Нострадамусе, и это только на французском (за редчайшими исключениями), вышедших не за 440 даже, но за 434 года. Это важно, потому что за период с 1989 по 1995 гг. произошел настоящий взлет интереса к пророку. В эти годы увидели свет, например, яркие работы Пьера Брендамура (о них речь впереди). И это называется «несколько десятков»? Господа, какой системой счета вы пользуетесь?

В-третьих, можно было максимально упростить себе жизнь и, не вылезая из квартиры, побродить по Интернету, точнее - по онлайновым справочным системам университетских и государственных библиотек США и Европы. Они работают с начала 1990-х гг., и там можно совершенно бесплатно за считанные минуты набрать немало названий нострадамоведческих книг. Я уже не говорю, что авторы могли бы обратиться ко мне и получить всю эту информацию тоже совершенно бесплатно и тоже не выходя из квартиры. Ибо тайны тут никакой нет и быть не может.

Так что это? Детская наивность? Не только. Это и ненавязчивая обработка читателя: Нострадамусом почти никто в мире не занимался, мы - первые. Вот они и говорят: «Немало времени мы потратили на то, чтобы изучить все более-менее значительные труды, касающиеся наследия Мишеля Нострадамуса». Между тем в РГБ есть только три или четыре заслуживающие внимания книги о Нострадамусе, не считая древних изданий «Пророчеств» в Музее книги. В реальности их гораздо больше, но, как я уже говорил, фонды РГБ не отражают действительного положения вещей. При этом «значительные труды», имеющиеся в РГБ (например, книга Э.Леони «Нострадамус. Жизнь и творчество»), Д. и Н.Зима даже не упоминаются.

Идем дальше. Та же глава. «Считается, что самым первым человеком, в принципе допустившим возможность существования в «Центуриях» некоего шифра, был современник Наполеона III Анатоль Ле Пелетье... Таким образом, Ле Пелетье был первым толкователем. А вот первым «дешифратором» по праву считается Лоог...» Кем это считается?

Должен жестоко разочаровать наших «коллег». Первым толкователем пророчеств Нострадамуса, оставившим систематизированный труд, был (а не «считается») Шавиньи с его книгой «Первый лик французского Януса». Книга вышла в свет в 1594 г., почти за четверть тысячелетия до опусов Лепельтье (кстати, по правилам транскрипции французских имен в русском языке его фамилия пишется именно так - в крайнем случае Ле Пельтье). Что же до пресловутого шифра Нострадамуса, поиск которого очень напоминает ловлю несуществующего черного кота в темной комнате (причем ловцы время от времени кричат, что кот наконец пойман), то его идея была выдвинута еще кюре Жаном Леру в 1710 г. в книге «Ключ к Нострадамусу». Самое забавное, что эта книга (содержащая много здравых суждений, не утративших актуальности и сегодня) есть в фондах РГБ. Но наши герои, разумеется, слишком горды, чтобы учить французский язык...

И еще одна грубая ошибка. «Законное поручительство против глупых критик», впервые появившееся в издании 1557 г. после 99-го катрена VI-й центурии (без самостоятельного номера), Д. и Н.Зима именуют «единственными гневными строчками» пророка. Ну, во-первых, гневных строк у Нострадамуса более чем достаточно, вот например:

В Англии - более мясник, чем король,
Рожденный в безвестном месте, силой захватит власть.
Подлый безбожник, беззаконник, окровавит землю.
Его время так близко, что я вздыхаю.

Если это - не гнев, то что же такое гнев? Во-вторых, этот катрен написан НЕ Нострадамусом:

ЗАКОННОЕ ПОРУЧИТЕЛЬСТВО ПРОТИВ ГЛУПЫХ КРИТИК

Пусть те, кто будет читать эти стихи, зрело обдумают их.
Да не коснется их непосвященная и невежественная толпа.
И все астрологи, сопляки, варвары пусть держатся от них подальше.
Тот, кто поступит иначе, да будет проклят согласно обряду.

Эти строки вышли из-под пера Петра Кринита, итальянского гуманиста-неоплатоника, ученика Марсилио Фичино, и были опубликованы в его книге «De honesta disciplina» в 1543 г. Точно неизвестно, сам ли Нострадамус поместил их в свою книгу или же это было сделано издателем. Во всяком случае, в «московском» и «будапештском» изданиях 1557 г. этого катрена нет, а в «утрехтском» - есть. Поэтому к «Поручительству» надо подходить осторожно и не ставить его во главу угла нострадамоведческого анализа.

Как не стоит класть в основу биографии Нострадамуса сказочки, сочиненные прежними популяризаторами пророка. Под видом рассказа о прорицателе авторы кормят читателя набором абсолютно бездоказательных фантазий: якобы «родители его втайне продолжали исповедовать иудаизм» (на это нет никаких оснований); якобы под руководством своих «дедов-лекарей» Нострадамус освоил медицину и народное целительство, «начал блестяще говорить на нескольких древних языках» (этому нет никаких подтверждений); якобы Нострадамус применял революционные, опережающие науку того времени методы (на самом деле в его противочумных пилюлях нет ничего революционного); простые жители Салона якобы относились к нему как к милому дядюшке, с которым всегда можно было покалякать по душам (в реальности Нострадамус, как почти все образованные люди того времени, не общался с простолюдинами - говорить им было просто не о чем, тем более что эти добрые поселяне чуть не забили его палками насмерть, заподозрив в нем скрытого лютеранина). Четверостишия в его «Альманахах» появились только в 1555-м, а не в 1550 г. Ну и так далее.

Особый перл - это титульные листы «прижизненных» изданий Нострадамуса в версии супругов Зима. Любой специалист по социальной психологии подтвердит, что всякого рода репродукции старых документов, таблицы, словари, а также географические карты резко повышают солидность и авторитет издания в глазах читателя, особенно образованного. При этом совершенно неважно, что это за иллюстрации, - важны подписи. Д. и Н.Зима поместили в свою книжку нечто вроде словаря имен и названий (более или менее безграмотного), пару аляповатых таблиц и несколько репродукций - якобы из первых прижизненных изданий. Это, очевидно, призвано укрепить авторитет их сочинения - как-никак авторы работали с оригиналами! (Хотя что они могли там разглядеть, не зная французского языка, неясно.) Так вот, книга, чей титул они поместили в своем произведении, не имеет никакого отношения к действительно первому изданию 1555 г. (микрофильм с которого моими стараниями есть и в РГБ). На самом деле эта книга (издания Пьера Шевийо) вышла лишь в 1611 г., согласно данным столь презираемого нашими друзьями Робера Беназра. Совершенно то же самое можно сказать о «первой странице стихотворных пророчеств Нострадамуса (копии с первого полного издания 1558 г.)». Да будет известно господам авторам, что издание 1558 г. (если только оно существовало) до сих пор не обнаружено. Д. и Н.Зима ничтоже сумняшеся взяли эту страницу скорее всего из издания французского нострадамоведа Эжена Бареста 1840 г. Барест сделал следующее: он перепечатал письмо к Сезару и первые 353 катрена с издания 1555 г., а письмо Генриху II и остальные катрены - с издания Шевийо 1611 г. На репродукции хорошо видно, что текст набран вполне современным шрифтом. Это копия с копии, причем далеко не прижизненной.

В книге «Ключи Армагеддона» Д. и Н.Зима приводят список 13 источников и литературы, на которые они опирались. Среди них - энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (ничего свежее не нашлось, а языков они не знают), два иврит-русских словаря, книжки про тайные общества и «великую пророчицу» Вангу... Изданий Нострадамуса всего три, и под первым почетным номером - лионское издание 1566 г. Пьера Риго. Однако никакого издателя по имени Пьер Риго в 1566 г. в Лионе не было. Был Бенуа Риго, чей сын Пьер вступил в дело значительно позднее. Издание же 1566 г. - подложное, оно было напечатано лишь в начале XVII в. и снабжено фальшивыми выходными данными. О нем рассказывается в справочнике Беназра.

Мелочи, скажете вы? Вовсе не мелочи. Аккуратность в обращении с источниками - главный критерий научности исследования и серьезности подхода автора. Прежде чем работать с источниками, надо убедиться в их достоверности, выявить ранние и поздние версии, сопоставить их - короче, заняться тем, чему учит такая наука, как источниковедение. Скучно, трудно? Да. Но что же поделать? От этих упреков Д. и Н.Зима отмахиваются, как от чего-то несущественного. Им невдомек, что даже прижизненные издания пророчеств Нострадамуса сильно различаются между собой. Старые издания пестрят опечатками, часто искажающими суть катренов, при позднейших перепечатках количество ошибок только увеличивалось. Изучение ранних (до начала XVIII в.) изданий Нострадамуса - крайне трудная задача. Нашел же чем заполнить свой труд Робер Беназра!

На своей интернет-странице Д. и Н.Зима оправдывались, что «подпись была нами взята из выходных данных, которые сопровождали книгу в Библиотеке иностранной литературы». Что это за книга? Может, стоило ее не просто полистать и поглядеть картинки, но еще и прочесть? Или посмотреть не только эту книгу?

Впрочем, я понимаю, что хочу слишком многого. Ведь книга Д. и Н.Зима, по их словам, «как это ни смешно, посвящена совсем другой теме, она посвящена не толкованию мутных катренов, не библиографии Нострадамуса и не однозначным выводам, а найденной логике шифра, позволяющей делать определенные выводы и по возможности отсеивать пустые догадки». Если «не библиографии Нострадамуса», тогда не нужно говорить, что изучены все «более-менее значительные труды» о нем. Если не толкованию «мутных катренов», тогда зачем строить книгу на толкованиях тех же катренов? Что же до «логики шифра», которая позволяет авторам, по их словам, делать «определенные выводы», в то же время не делая «однозначных выводов», то мы о ней еще поговорим.

Помимо незнания библиографии и источниковедения, авторы имеют самое приблизительное представление и о мировой истории. Им «навевает подозрения» «название» письма Генриху II - «Непобедимому Генриху, могущественнейшему и всехристианнейшему королю Франции Второму». «Второй» здесь, по их мнению, стоит совершенно не на месте. На самом деле озаглавлено это послание так: «Непобедимейшему, могущественнейшему и Христианнейшему королю Генриху Французскому Второму - Мишель Нострадамус, смиреннейший и покорнейший слуга и подданный - победы и счастья». Между словами «Франции» и «Второму» подразумевается слово «числом». Такое написание, хотя и несколько архаичное, все же нельзя называть неправильным; оно вполне допустимо по правилам французского языка. Ведь король был прежде всего Генрихом, затем монархом Франции и лишь потом - «Вторым».

Более того, такой оборот считался обязательным по придворным нормам. После гибели Генриха II от ранения, полученного на злополучном свадебном турнире, глашатаи на улицах Парижа, согласно установлениям тех лет, объявляли его покойным (это называлось nommer feu) в таких выражениях: «Молитесь Богу о душе высочайшего, могущественнейшего и добродетельнейшего, великодушнейшего принца Генриха Божией милостью короля Франции Христианнейшего Второго...» Это сообщает, в частности, современник описываемых событий, авторитетнейший историк сеньор Брантом, которому все-таки веры больше, чем супругам Д. и Н.Зима. Впрочем, Брантому и глашатаям повезло: они не дожили до наших дней, а то бы наши авторы поучили их французскому языку...

Но это, в конце концов, - мелочь.

Гораздо важнее, что Д. и Н.Зима искажают историческую реальность Франции XVI в. и вообще суть монархии. Король был вовсе не похотливым дядькой в короне набекрень, как его часто изображали в советских фильмах, - он был символом государства, главным среди светских персон посредником между страной и Всевышним. Плох государь - значит, народ иного и не заслуживает. Во всяком случае, пути Господни неисповедимы, и это не обсуждалось. Умный или глупый, талантливый или бездарный, король являлся первым среди равных, и, проявляя уважение к нему, подданный проявлял уважение к своей стране. Отсюда понимание цареубийства как одного из тяжелейших грехов. «Не поднимай руку на помазанников Моих», - сказано в Библии. Убив монарха, народ демонстрирует, что он недоволен волей Господа, что он не признает Его власти; в этом плане цареубийство парадоксальным образом смыкается с самоубийством. Можно даже сказать, что убийство монарха есть то же самоубийство, только в национальном масштабе.

Поэтому Франция, где сакральные традиции монархии были очень сильны, многие века не знала цареубийства - вплоть до умерщвления Генриха III религиозным фанатиком, но это произошло уже после кончины Нострадамуса. В центуриях пророка короли становятся жертвами друг друга, узких групп заговорщиков, но не толпы. Народ у Нострадамуса убивает узурпаторов и тиранов - а это нечто иное, чем король. Тираном мог именоваться королевский наместник, злоупотребивший своим положением; в этом случае Нострадамус признавал за народом право решить его судьбу. Против короля можно было бунтовать, но не с целью его уничтожения, а чтобы снизить подати, навязанные, конечно же, дурными советниками. Современникам Нострадамуса практически не приходило в голову, что монарха можно убить. Монархам, в свою очередь, не приходило в голову, что их может убить народ. Потому королевская охрана была так малочисленна и защищала его в основном от родственников, мечтавших завладеть престолом; в случае мятежа король мог напрямую обратиться к народу и получить его поддержку. В истории Франции это случалось нередко. Безусловно, во все времена находились единичные фанатики и сумасшедшие (на Генриха II было покушение), но они не выражали той тенденции, которая появилась много позднее.

Даже враждующие друг с другом монархи-единоверцы редко обижали друг друга персонально. Ибо, замучив плененного вражеского, но единоверного короля, монарх подал бы крайне дурной пример своему народу и вызвал бы гнев папы римского. (Разумеется, это не касалось ни мирного населения на территории противника, ни его солдат; в меньшей степени это касалось вражеских священников и дворян-офицеров, если они не оказывали упорного сопротивления в том или ином виде; и, уж конечно, этот гуманизм никоим образом не затрагивал иноверцев и еретиков.) Сакральное отношение к королевской власти сохранилось в основном до XIX в. Кто мешал союзникам казнить Наполеона? Однако это не было сделано, хотя Наполеон с династической точки зрения был нелегитимным узурпатором.

Потому-то приглашение ко двору считалось величайшей радостью из всех возможных светских удач, особенно среди людей незнатного происхождения. Впрочем, в толпе царедворцев всегда находились завистники, и неспроста в каждом европейском языке существовала пословица: «Близ царя - близ смерти». Следовало пообщаться с монархом и тихо уйти туда, откуда явился, - дольше проживешь. Потому-то Д. и Н.Зима, удивляющиеся, как это Нострадамус мог хвалить короля в своем письме, когда монарх дал прорицателю так мало денег, ставят все с ног на голову. Король мог вообще ничего ему не заплатить - в конце концов, он не обязан был это делать. Уважение к королю никогда не измерялось суммой, полученной от него, - разве мы будем роптать на любимых нами родителей потому, что они сделали нам небогатый подарок ко дню рождения?

Но это так, лирика. Сакральность - странная вещь; либо ты ее чувствуешь, либо нет. Это очень нежная и тонкая субстанция. Либо мы уважаем Историю, либо надеваем кованые сапоги и с наслаждением топчем ее. Так делают наши авторы. В их книгах мы находим грубейшие исторические ошибки. Да будет им известно, что:

Нерон преследовал не евреев, а христиан;

число жертв инквизиции никак не составляло сотни тысяч людей, а в преследовании «ведьм» активность проявляли отнюдь не церковники, а ученые-юристы;

Гитлер - не псевдоним фюрера, а его настоящая фамилия; он никогда не носил фамилию Шикльгрубер;

древние греки никогда не уничтожали «непонятные им науки в захваченных странах» (удивительно безграмотное утверждение; греки заселяли территории, где до них не было никаких наук вообще; единственный захватнический поход греков под водительством Александра Македонского никоим образом не сопровождался уничтожением наук);

первые репрессии Гитлера начались не в 1938 г., но в 1933-м, сразу после его прихода к власти и поджога рейхстага;

утверждение, что Гитлер «ни одного шага не делал без согласования со звездами», несостоятельно;

напротив, Авраам действительно был первым астрологом;

Смутное время в России началось не после гибели Лжедмитрия I (1606), но после смерти Ивана Грозного (1584).

гонка вооружений началась не в 1979 г., а после речи У.Черчилля в Фултоне в 1946 г.; это справедливо и в отношении ядерного психоза, который Д. и Н.Зима именуют «бомбово-ядерными снами»;

в русском варианте фамилия Нострадамуса звучала бы не «Богоматерев», а «Богородицын» или «Богородский».

Список ошибок можно продолжать без конца. Бумаги жалко. И пусть авторы оправдываются, что все это вычитали в неких книжках и ответственность несут вовсе не они. Надо уметь выбирать и просеивать источники.

«Кстати сказать, - пишут Д. и Н.Зима, - придворный этикет того времени при письменном обращении к королю вполне позволял обходиться гораздо менее звучными эпитетами, чем «всехристианнейший» и так далее... К моменту написания этих строк король Франции не успел сделать ничего особенно мудрого или разумного».

Эти рассуждения не выдерживают никакой критики. Tres-Chrestien - «Христианнейший» (а не «всехристианнейший») - официальный титул королей

Франции, полученный от римских пап и означавший признание их, королей, особых заслуг в деле утверждения римско-католической веры. Употребление этого титула было обязательным при обращении к французским монархам всех их европейских коллег, будь то короли Испании, Англии, Польши, дубровницкие князья или императоры Священной Римской империи. Так почему для Нострадамуса, человека отнюдь не королевского происхождения, должно быть сделано исключение? Это была норма. То же касается и других слов, использованных нашим пророком, - «разумнейший», «мудрейший», «гуманнейший». Такие эпитеты вовсе не делали Нострадамуса придворным льстецом, как сейчас не свидетельствует о раболепии обращение на «вы», «глубокоуважаемый», «дорогой» и «наилучшие пожелания» в конце письма.

Что же до того, будто за неполных двенадцать лет своего царствования, прошедших до написания письма, Генрих II не успел сделать «ничего особенно мудрого и разумного», то здесь хочется предложить нашим авторам почитать о той эпохе что-нибудь более солидное, чем Дюма. Генрих II, конечно, не отличался утонченностью своего отца, Франциска I, «первого дворянина Франции», как его называли современники. Генрих охотнее метал ножи в деревянные мишени, рубил дрова и участвовал в поединках, чем штудировал античные сочинения. Компании поэтов и художников он предпочитал общество военных, а поэтическим диспутам и спектаклям грубые забавы вроде рыцарских турниров*.

* Во времена Возрождения рыцарские турниры, ставшие спортивным состязанием, воспринимались именно как пережиток «готического», варварского Средневековья. Согласно мнению некоторых историков, Генриха II отговаривали от участия в его последнем турнире вовсе не из-за якобы предсказанной ему опасности (авторы XVI в. ни о чем таком не говорят), но для того, чтобы монарх просто-напросто не позорился; любые аналогии рискованны, но представьте себе нашего президента, выходящего с руководителями своей администрации на кулачный бой «стенка на стенку» с, предположим, высшими чинами Министерства обороны. Во главу угла Ренессанс ставил рыцарство духа, и дуэли, сотрясавшие Западную Европу и уносившие гораздо больше жизней, чем пресловутые турниры, были обратной стороной нового веяния - утверждения абсолютной ценности отдельного человека, его духа и его чести. Турнир же просто выявлял наиболее сильного и ловкого: для победы в заезде достаточно было, орудуя деревянным копьем, выбить противника из седла. Это был сравнительно безопасный спорт, и нам из XXI в. трудно понять, почему его считали варварским. Самым уязвимым местом всадника была щель между шлемом и забралом; все полученные на турнирах травмы серьезнее ушиба или вывиха (не будем забывать, что всадники заковывались в латы, а соревнование проходило на специальной арене, засыпанной мягким песком) были связаны именно с попаданием обломка копья в лицо. Для Генриха II такая травма оказалась смертельной. Габриэль Монтгомери после этой трагической истории был удален от двора, однако не подвергся никаким репрессиям (согласно сообщениям мемуаристов, король, теряя сознание, сказал, что поединок был честным и что Монтгомери ни в чем не виноват).

Здесь следует добавить, что Генрих в свое время провел около трех лет в испанской тюрьме в качестве заложника (его отец король Франциск I, плененный при Павии, был отпущен на родину под залог сыновей) и условия его содержания нельзя назвать идеальными (проще говоря, долгое время к нему относились как к животному). Такой опыт, безусловно, наложил свой отпечаток на характер юного принца, по существу еще мальчика. Необходимо уточнить также, что Генрих Французский, герцог Орлеанский, увидевший свет 31 марта 1519 г., не был наследником (дофином) по рождению; он являлся лишь вторым сыном Франциска I. Первый сын, дофин Франциск, скоропостижно умер в июле 1536 г.*, а ведь, разумеется, воспитанию Генриха уделялось меньше внимания, чем прямому наследнику.

* Причины его смерти до сих пор остаются неясными. Известно, что в жаркий летний день после игры в мяч он потребовал стакан воды со льдом; его оруженосец Монтекукули исполнил приказание, и, выпив воды, дофин заболел и вскорости умер. Франциск I поспешил обвинить императора Карла V в отравлении сына, но это обвинение выглядело необоснованным. Монтекукули, конечно же, был пытан, конечно же, во всем признался и, конечно же, отправился на эшафот, но вздорность обвинения была ясна уже современникам. Скорее всего дофин умер от кровоизлияния в мозг или инфаркта, вызванного естественными причинами. Кардиологии в то время не существовало. Я так подробно рассказываю об этом, чтобы читатель увидел, насколько и королевские особы были беззащитны перед превратностями судьбы.

Осенью 1545 г. он перенес безвременную смерть младшего брата Карла - Генриху и Карлу было приказано отцом отправиться в те районы страны, где бушевала очередная эпидемия чумы; но время посещения дома больного земледельца Карл заразился и умер через три дня.

Три года тюрьмы без всякой вины, смерть братьев, поездки в чумные районы страны - какой нынешний правитель может вписать такие трагические события в книгу своей жизни? И какую воистину резиновую совесть надо иметь, чтобы, подобно Д. и Н.Зима, противопоставлять Нострадамуса, якобы «прошедшего огонь, воду и медные трубы», королю Генриху Франции Христианнейшему Второму?.. Нострадамус, во всяком случае, в испанской тюрьме не сидел.

Генрих не был невеждой, и парижский двор при нем не утратил значения, обретенного при Франциске. Продолжали во все возрастающем числе выходить книги, которые пополняли и королевскую библиотеку; литераторы, художники и ученые не подвергались гонениям. Король продолжал Итальянские войны, к которым тот же Нострадамус относился, в общем, отрицательно, - однако именно Генрих II совершил великое деяние, воспретив своей любимой армии безвозмездно конфисковывать продукты, скот и хозяйственные принадлежности у местного французского населения, избавив, таким образом, свой народ от тяжелейшего бремени содержания прожорливых солдат. Соответствующий эдикт соблюдался неукоснительно, и крестьяне и мещане даже перестали прятать продукты и запирать свои сараи на пудовые замки, когда в их местечках появлялись части французской армии. Цены при Генрихе II достигли низшего уровня за всю первую половину XVI в. Наконец, именно этот король все-таки положил конец разорительным войнам в Италии, заключив - уже после письма Нострадамуса, незадолго до своей гибели - мир в Като-Камбрези. Священник Клод Атон, современник Генриха, оставивший интересные воспоминания о своей эпохе, упрекает короля лишь за то, что тот... носил длинную бороду и короткую прическу.

Разумеется, Генрих не был идеальным монархом, и длинная борода и короткая стрижка - ничто по сравнению со многими его просчетами (историки до сих пор ожесточенно спорят о том, стоило ли заключать мир в Като-Камбрези, а на смертном одре призывать испанского короля в покровители Франции, как это сделал Генрих), но называть его бездарным по меньшей мере некорректно. Это был нормальный король, не отличавшийся особой жестокостью. На фоне тех рек крови, которые проливали монархи Англии, Испании и Священной Римской империи (вспомним хотя бы террор английских Генриха VIII и Марии Тюдор «Кровавой»), Генрих II вообще выглядит вегетарианцем.

Все это понадобилось Д. и Н.Зима лишь для того, чтобы торжественно заявить: «Нострадамус никогда не писал Генриху II, жадному королю и человеку, которого он не уважал. Он отправлял послание кому-то другому... Адресат его - тоже Король, но Король с большой буквы - находился в далеком будущем... Что же касается переводчика, то есть человека, который раскроет потаенный шифр и донесет его до ушей адресата, - то и он, несомненно, когда-нибудь должен появиться. В нужное время и в нужном месте».

Кстати, оцените логический выверт: Нострадамус, называвший Генриха самыми уважительными эпитетами, оказывается, его на самом деле... не уважал. Как говорят фокусники, следите за руками! Впрочем, с логикой у авторов вообще туговато: «Именно с этого момента и начинается двойная жизнь повидавшего виды врача... Точнее, жизнь не столько двойная, сколько разделенная на две такие непохожие части». То есть у Нострадамуса началась двойная жизнь; точнее, не двойная, но разделенная на две части. Пушкин, Тургенев и Достоевский, как говорится, отдыхают; оруэлловские doublethink и newspeak (двоемыслие и новояз) торжествуют. А чего стоит другой фрагмент: «...заветный ключик... следует скрыть в таком месте, где его никогда не будет искать ни предубежденный оккультист, ни астролог, ни тем более холодный математик. Почему не будет? Да просто потому, что скучно. Скучно... разбираться в приводимых в том же послании библейских хронологиях». Вы что-нибудь поняли? Оккультисту скучно копаться в Библии? Математику скучно возиться с цифрами? Если уж на то пошло, хочется спросить, а с чего это математику вообще заниматься Нострадамусом? На самом деле библейские хронологии Нострадамуса всеми серьезными исследователями признаны интереснейшими и весьма важными для понимания его творчества.

Что же касается утверждения о том, что будто бы Генрих у Нострадамуса и Генрих II Валуа - не одно и то же лицо, то идея эта не нова. Впервые ее в массовом порядке стал пропагандировать аббат Торне (взявший себе псевдоним Шавиньи), подвизавшийся на нострадамоведческом поприще во второй половине XIX в. Это был крайне эмоциональный, чересчур увлекающийся человек. Он полагал, что Францию ожидает приход нового монарха, Генриха V, при котором страна достигнет мирового господства. Себя он полагал его провозвестником и в катренах нашел не только указания на себя, но и описание своих передряг с властями из-за его публикаций, каковых (передряг) в силу эмоциональности автора было немало*.

* Франция была тогда республикой, и активные утверждения Торне о скором возвращении монархии вызывали у властей понятную неприязнь.

Впоследствии эта теория (абсолютно бездоказательная) о нетождественности Генриха «из письма» и Генриха II подхватывалась нострадамоведами по всему миру, и все, что сделали Д. и Н.Зима, - это вслед за ними вытащили из затхлого шкафа пронафталиненный штандарт Торне и начали им размахивать. Но Торне, при всей своей субъективности, сделал очень много для изучения оригинальных текстов пророка: публиковал его переписку, выявил ряд источников, служивших Нострадамусу при создании письма Сезару, предложил интересные, исторически обоснованные комментарии к ряду катренов. Здесь Д. и Н.Зима почему-то не стали последователями аббата. Очевидно, потому, что «скучно». Работать всегда скучно. Фантазировать - не камни ворочать, гласит народная мудрость.